6月15日までに到着した通常総会の委任状のはがきは126通でした。
そのうち、「第1号議案 2019年度事業報告」と「第2号議案 2020年度事業計画」を「承認する」は126通、「不承認」は0でした。
現在の正会員数は144人です。賛成多数で、第1号議案、第2号議案は承認されました。
アクセス数、１日３万件を超えました
昨日５月１３日（水）、「きごさい」へのアクセスが３１７４５件を記録し、３万件を超えました。これは年間１０００万件のペースです。ご利用、ありがとうございます。
新型コロナウイルス感染症予防のため、家庭で過ごす時間が増えたことが背景にあると推測されます。
みなさまのご期待に応えられるよう、これからも内容の充実に努めます。ご意見、ご要望などありましたら、ご遠慮なく事務局までご連絡ください。
第九回きごさい全国小中学生俳句大会 報告
第９回目を迎えた「きごさい全国小中学生俳句大会」（季語と歳時記の会＆日本学校俳句研究会共催）は、今年もたくさんのご応募をいただきました。3月14日に表彰式の準備をしておりましたが、折からの新型コロナウイルスの感染拡大により、開催を中止せざるを得ませんでした。選に入った俳句をまとめた作品集を制作し、応募された学校を中心に、俳句授業をさらに活発にしていただくよう全国に広く配布いたしました。
この大会は、審査員に俳句界の第一線の俳人の方々が入っていることと、審査員でもある小山正見実行委員長を中心に、日本学校俳句研究会の先生方がチームとして「研究会が選ぶ20句」に参加されています。加えて、今年から、先生個人として選者を希望される方を募り、「私の選んだ一句」を新設いたしました。参加校も全国35都道府県126校と増えて、句数も17516句（1人1句の応募）となりました。来年はさらに、俳句教育に熱心な学校と先生のネットワークを拡大してゆく決意です。「こども歳時記」を生み出した本大会は、小中学生の俳句大会としては、大きな注目を浴びる大会へと成長しました。今後ともご支援よろしくお願いいたします。
今年も以下の企業にサポートいただきました。作品集（500円 送料込み）をご希望の方は、きごさいinfo@kigosai.sub.jpまでお問い合わせください。
（協賛：小学館、学研プラス、開明。報告＝西川遊歩）
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第九回の入賞者
【大賞】
赤とんぼあたらぬように振るバット 青翔開智中学校 中３坂本沙葵
小山 正見 選
【特選】
洞くつにひびく風あり島の秋 品川区立後地小学校 小５佐藤美優
全面が青空夏の登校日 高岡市立伏木小学校 小４武部匡杜
秋晴れにのれなくてものる一輪車 江東区立深川小学校 小６眞島琉
【入選】
夏の山カメラの枠へ収まらず お茶の水女子大学附属中学校 中２岩﨑朝香
赤とんぼあたらぬように振るバット 青翔開智中学校 中３坂本沙葵
父に似た鬼の背中へ鬼は外 江東区立深川第七中学校 中３稲場千尋
猫もぐるソファーの上のちゃんちゃんこ 静岡市立賎機中学校 中３望月優
いつからかつばめがうちにこないのは 山口市立平川中学校 中３末永直己
海水をまた飲んじゃった平泳ぎ 高岡市立伏木小学校 小５山本泰成
大そうじかくしたテストまたかくす 我孫子市立新木小学校 小６石井凜
山笑うじゅあ俺様も笑おうか 町田市立堺中学校 中３ 𠮷沢勇吹
うんどうかいかっこよすぎるおうえんだん 江東区立平久小学校 小１大宮朝陽
【佳作】
金閣が乱反射する夏の雨 横須賀市立長井中学校 中３菊地飛悠雅
おかえりと声をそろえる月見草 長岡市立刈谷田中学校 中３ 土田美由紀
秋の夜パジャマを変えて寝る支度 江東区立第四大島小学校 小６菊地梨生南
二時間目俳句つくれずメダカ見る 筑西市立上野小学校 小５赤城賢信
冬帽子深くかぶったかげぼうし 江東区立辰巳中学校 中３清百花
じいちゃんち二階はこわい夏休み 江東区立第一亀戸小学校 小２中村航琉
ぼくのせもたけのこみたいにのびたらな 我孫子市立新木小学校 小２鈴木雅貴
くじらぐもいっぱいあそべあきの空 江東区立八名川小学校 小１梶原歩
どんぐりのころころころがるとこがすき 江東区立豊洲北小学校 小４森木晴聖
七五三メイクにネイルドッキドキ 葛飾区立新宿小学校 小２北村理奈
皮厚き庭のトマトを噛みにけり お茶の水女子大学附属中学校 中２中口ひより
てんとう虫はねがひらいたほらとんだ 江東区立第四大島小学校 小２岩澤浩太朗
あれこれと買います春のだがし屋さん 高岡市立伏木小学校 小３米田結希乃
もしかしてぼくのうしろにたつ田ひめ 江東区立数矢小学校 小４竹村朱織
あきのあさかんじがすきな一ねんせい 江東区立深川小学校 小１鈴木蒼詩
高田 正子 選
【特選】
はだしの子濡れた足跡消えてゆく 仙台市立郡山中学校 中２田代陸
薫風や青のクレヨン短くて 五條市立五條東中学校 中1才田星名
きょうかしょがさかさまだった秋の朝 江東区第四砂町小学校 小3田邉桃奈
【入選】
ドキドキとひかるみどりのせみうまれ 京都女子大学付属小学校 小3植木政成
サイダーの向こう側には夏の雲 近畿大学付属小学校 小５南野玲奈
赤とんぼあたらぬように振るバット 青翔開智中学校 中3坂本沙葵
じいちゃんち二階はこわい夏休み 江東区立第一亀戸小学校 小２中村航琉
父に似た鬼の背中へ鬼は外 江東区立深川第七中学校 中3稲場千尋
ゆうやけをあつめたような木の実かな 江東区立豊洲北小学校 小４今村綾菜
いつからかつばめがうちにこないのは 山口市立平川中学校 中3末永直己
スーパーのレジぶくろさげ見る花火 鹿児島市立坂元中学校 中２荷福和奏
団栗の潰れた夢は見向かれず 八王子市立由井中学校 中１ 髙橋享佑
風薫る応援の声運ぶとき 江東区立深川第七中学校 中２稲川紬い
【佳作】
にいちゃんにねろといわれたあきのよる 江東区立第一亀戸小学校 小１峯岸竜也
太陽をはね返すような金魚かな 我孫子市立新木小学校 小６今井勇舞
てんぷらの自分がほったさつまいも 江東区立豊洲北小学校 小５武田和佳
ねこじゃらしくちゅくちゅくちゅがふわふわだ 菅生学園初等学校 小１川幡うた
小さいにじおちばをならべてつくったよ 葛飾区立新宿小学校 小２倉島翔一
まん月のよこまでどどく大花火 高岡市立伏木小学校 小3杉野あかね
だんごむしおしりさわるとはやくなる 江東区立数矢小学校 小１テイラーオスカー
丸くなる鉛筆の芯春を待つ 静岡市立賎機中学校 中３岩川翔
にんにくをたっぷりいれたパパカレー 江戸川区立南篠崎小学校 小１吉原壮真
皮厚き庭のトマトを噛みにけり お茶の水女子大学附属中学校 中２中口ひより
団栗を転がしていく帰り道 八王子市立由井中学校 中２ 西出姫菜
しゃきしゃきのれもんのあじのかきごおり 十和田市立高清水小学校 小１小林侑愛
白鳥の羽一まいはたからもの 江東区立元加賀小学校 小４田中敦己
はがぬけてすきまをとおるとうもろこし 江東区立扇橋小学校 小１峰村あかり
ひがん花わたしのにわの王女さま 十和田市立高清水小学校 小２柿野ひまり
長谷川櫂 選
【特選】
秋風に揺られ私は海賊船 品川区立後地小学校 小６三瓶里菜
自転車で行けると信じた天の川 沖縄県立球陽中学校 中３仲松日菜子
僕たちの青春よりも青き夏 柳井市立柳井西中学校 中３仁科はるか
【入選】
秋雨がひとりぼっちでないている 江戸川区立北小岩小学校 小５樋口凜
赤とんぼあたらぬように振るバット 青翔開智中学校 中３坂本沙葵
いなづまと一緒に走る水曜日 江東区立辰巳中学校 中２池邉祐作
くじらぐもいっぱいあそべあきの空 江東区立八名川小学校 小１梶原歩
一球に悔し涙で終わる夏 柳井市立柳井西中学校 中２小林綾乃
ラーメンのめんをすすって冬がいた 江東区立第一亀戸小学校 小４大鷲瑛貴
天高し群青の空に手を浸す 練馬区立光が丘第一中学校 中３廣田遼
白鳥の羽一まいはたからもの 江東区立元加賀小学校 小４田中敦己
全面が青空夏の登校日 高岡市立伏木小学校 小４武部匡杜
シャボン玉パッとはじけて恋のにおい 東京学芸大学付属国際中等教育学校 中３小林果奈
【佳作】
しんしんと白くそまって山眠る 江東区立東陽中学校 中１菊池康生
ぎんやんまななめにとぶよあきのかぜ 江東区立越中島小学校 小１おがたそうたろう
秋の雲おいかけながら下校中 江東区立第二亀戸小学校 小５大沢結愛
大阪のにぎやかな風夏休み 大分市立明治小学校 小５中城篤也
こうていでかんがえている赤とんぼ 江東区立有明小学校 小２田代愛佳
山ねこが落ち葉をつけてころがるよ 福岡市立八田小学校 小３髙瀬けん仁
どんぐりがだれかを待ってる森の中 江東区立豊洲北小学校 小５高石妃菜
夏休み海に流れてさっていく 江東区立第四大島小学校 小５田中太雅
冬将軍鯨にのってついてくる 江東区立数矢小学校 小４青木太路
チューリップさいてとつぜん春の雪 高崎市立岩鼻小学校 小６吉川ひより
口開けて夏の空飛ぶ鳥達よ 江東区立深川第八中学校 中２佐竹鈴音
鎌倉の大仏みたらアリの気分 甲府市立南西中学校 中３渡邉来夢
えだまめがなんつぶあるかおたのしみ 江戸川区立北小岩小学校 小１ますだしゅうと
秋の空アウトとセーフの声ひびく 大分市立明治小学校 小６牧美羽
春の空まぶしいたいようにちようび 足立区立扇小学校 小２冨賀瀬煌季
正木ゆう子 選
【特選】
ドキドキとひかるみどりのせみうまれ 京都女子大学付属小学校 小３植木政成
赤とんぼあたらぬように振るバット 青翔開智中学校 中３坂本沙葵
枯れ葉しき獣とよりそい山眠る 練馬区立光が丘第一中学校 中３塩田遥人
【入選】
金閣が乱反射する夏の雨 横須賀市立長井中学校 中３菊地飛悠雅
空にある夜をさえぎる流れ星 我孫子市立新木小学校 小５冨山琉生
いつからかつばめがうちにこないのは 山口市立平川中学校 中３末永直己
だんごむしおしりさわるとはやくなる 江東区立数矢小学校 小１テイラーオスカー
洞くつにひびく風あり島の秋 品川区立後地小学校 小５佐藤美優
スーパーのレジぶくろさげ見る花火 鹿児島市立坂元中学校 中２荷福和奏
風薫る応援の声運ぶとき 江東区立深川第七中学校 中２稲川紬
ベランダへ母を連れだし春の月 大分市立明治小学校 小５羽生未来
梅雨の朝身体震わせ乾く犬 久喜市立久喜中学校 中３澤口哲郎
歌声を一番に聞くうろこ雲 江東区立深川小学校 小５田丸明香里
【佳作】
たいふうが目を光らせてちかづくよ 江東区立東川小学校 小２渕崎純平
てんぷらの自分がほったさつまいも 江東区立豊洲北小学校 小５武田和佳
合羽にも東照宮にも秋の雨 江東区立第六砂町小学校 小６清水悠理
ゆうやけをあつめたような木の実かな 江東区立豊洲北小学校 小４今村彩菜
鎌持って刈り残しの稲足沈む 長岡市立刈谷田中学校 中３ 佐藤涼亮
ねっこから太陽あたってへちまなる 江東区立越中島小学校 小４小山蒼晟
皮厚き庭のトマトを噛みにけり お茶の水女子大学附属中学校 中２中口ひより
半年であみ戸もこわれる仮校舎 品川区立後地小学校 小５橋本陽向
コスモスに話しかけたらおわらない 福岡市立八田小学校 小３モハメドカリム
野ねずみの死がいの溝に秋の雨 品川区立後地小学校 小５鈴木迅
白鳥の羽一まいはたからもの 江東区立元加賀小学校 小４田中敦己
はがぬけてすきまをとおるとうもろこし 江東区立扇橋小学校 小１峰村あかり
家中のタンスを開けて冬支度 江東区立第二亀戸小学校 小６渡邉かすみ
割れそうに陽に照らされるトマトかな お茶の水女子大学附属中学校 中２堤友理
桜咲き部屋にいっぱいダンボール 名取市立みどり台中学校 中３松田萌々香
【研究会推薦】
水切って渡りきる石夏の川 お茶の水女子大学附属中学校 中２木地真一
鯛焼きに息吹きかける塾帰り 江東区立有明小学校 小６西田稜世
校庭の枝ひきしまる冬初め 江東区立数矢小学校 小６杉原利空
かき氷言えぬ思いが溶けてゆく 江東区立深川第八中学校 中２廣瀬唯
父に似た鬼の背中へ鬼は外 江東区立深川第七中学校 中３稲場千尋
先生がかみがたかえてた秋の朝 江東区立第一亀戸小学校 小２井上倫代
じいちゃんち二階はこわい夏休み 江東区立第一亀戸小学校 小２中村航琉
白ごはんゆげもかきこむ秋の朝 江東区立第一亀戸小学校 小２中原諄也
冬支度手ぶくろつけたりはずしたり 江東区立第二亀戸小学校 小４広田優愛
家中のタンスを開けて冬支度 江東区立第二亀戸小学校 小６渡邉かすみ
飛びたった八百屋の端のツバメの子 江東区立第二砂町中学校 中1渡邉望々花
十れんきゅうずっとおよいだこいのぼり 江東区立豊洲西小学校 小１わたなべくうや
海水をまた飲んじゃった平泳ぎ 高岡市立伏木小学校 小５山本泰成
スーパーのレジぶくろさげ見る花火 鹿児島市立坂元中学校 中２荷福和奏
まどをあけ冬のにおいをかいでいる 大分市立明治小学校 小５宮川愛未
秋の風めくる教科書三ページ 東京学芸大学付属国際中等教育学校 中３根津更
団栗も日向を探す日曜日 八王子市立由井中学校 中１小坂愛桜
図書館のにおいほのかな秋日より 品川区立後地小学校 小５金子蒼空
夏の蝶小さくなったワンピース 名取市立みどり台中学校 中３阿部葉月
「きごさい」第12号できました
「季語と歳時記の会」の今年度の会報「きごさい」第12号が完成しました。特集は「親子で俳句」です。親子で初めて俳句を作るのによい手引書となります。ぜひ、ご購読ください。購読申し込みは「お問合せ」からどうぞ。
俳句を作ろう 藤原智子
俳句を覚えよう 森永尚子
俳句の歴史を知ろう 藤英樹
きごさい俳句大会と子ども俳句の未来 西川遊歩
末期的大衆社会をどう乗り越えるか①
俳句大衆化から俳句大衆運動へ 藤英樹
HAIKU+（今何が問題か）
俳句の虚実－東日本大震災を詠み続けて 照井翠
”軽み”ならぬ”重み”の時代へ 高柳克弘
第九回きごさい俳句大会表彰式の中止について
新型コロナウイルスの感染が広がっております。大変残念ですが、３月１５日（日）に予定しておりました第九回全国小中学生俳句大会の表彰式を中止することにしました。
賞状や大会冊子などにつきましては、後ほど（3月10日以降）各学校に郵送させていただきます。
きごさい俳句大会実行委員長 小山正見
きごさい代表 長谷川櫂
お問合せ先 info@kigosai.sub.jp
恋の俳句大賞（2019年後期）該当作なし
恋の俳句大賞、前回同様、今回も該当作がありませんでした。
【選評】
・趙栄順
「恋の俳句大賞」も回を重ねる毎に句数も増え，盛況を喜んで居ります。しかし，ネット句会の性質上，安易な投句も目立つのは気になるところです。今回も，「大賞者該当なし」という結果になり残念です。全体の印象を言えば，観念的な句が多く，いわゆる「為にする句」，作り物の感じが否めません。
在りし日の恋や八月十五日 鹿沼 湖
悲しい恋の記憶とともに時間の経過が見える句と思いましたが，類想句も多いのではないかと思わせられます。
恋をして薔薇の迷路に迷ひをり 川辺酸模
恋の最中の心の揺れが，「薔薇の迷路」という措辞で表現され，実感のある句と思いましたが，少々観念的ですね。
・長谷川櫂
恋の俳句大賞は選者２人のどちらかが特選にしている句の中から大賞を選ぶ。特選３句の中で大賞の可能性を感じたのは、
ひと夏の恋にピリオド平手打ち 浦本優也
たしかに事態としてはおもしろいのだが、かつての大賞句のように広がらない。
かきまはす君と私の扇風機 長井亜紀
この句は「の」が問題。この一字で句が混乱する。
着ぶくれて彼とおんなじやうな顔 城内幸江
この句は類想あまたあり。
サヨナラの君が見えない花の雨 小島寿々
両者が入選に選んでいるが、迫力に欠ける。
次回に期待する。
・趙栄順選
【特選】
在りし日の恋や八月十五日 鹿沼 湖
恋をして薔薇の迷路に迷ひをり 川辺酸模
冴ゆる星みとるる君にみとれをり 永井 美樹
水仙やゆつくり甘くなる時間 城内幸江
満月につながれてゐるふたりなり 佐々木健一
【入選】
彼の人と同じ香水交差点 粕谷 経
春近し恋の予感やポップコーン 水夢
サヨナラの君が見えない花の雨 小島寿々
幾千の恋の欠片の海月かな 川辺酸模
愛醒めし人を落椿のごとく打つ 石英子
ちちろ鳴く君に片耳あづけをり 佐々木健一
恋をして酸素欠乏ゆらゆら金魚 澤田 紫
酔芙蓉あれは優しき嘘と知り 小鞠
遠距離を埋めるふたりの日記かな 青い月
秋扇たゆたふ恋をしまひけり 佐々木健一
冬銀河だけに見られたプロポーズ 茂る
・長谷川櫂選
【特選】
ひと夏の恋にピリオド平手打ち 浦本優也
かきまはす君と私の扇風機 長井亜紀
着ぶくれて彼とおんなじやうな顔 城内幸江
【入選】
春近し恋の予感やポップコーン 水夢
サヨナラの君が見えない花の雨 小島寿々
湯ざめしてあああこの恋煩はし 武田百合
冬立つやからだに残るピアノの音 佐々木健一
老いらくの恋は結構金かかり 米林真
きごさい＋「ほっぺたにキス」
２月１日(土) 第２０回「きごさい+」が神奈川近代文学館で開催されました。
講師は東海大学教育学部国際学科の小貫大輔（おぬきだいすけ）教授。日本とブラジルの国民性や文化の違いなど、具体的でユーモアたっぷりのお話に魅了されました。
キッスとハグと 小貫大輔（おぬきだいすけ）
初めて句会なるものに参加させていただいて、とても楽しかったです。素晴らしい句がたくさんあって、選にも困りました。そして、私の句は一つも選ばれなかったことにも、感動。皆さん、（当然ですが）見る目をもっておられるなあ、と。
句会が終わってからスタッフの皆さんとお茶をいただいているとき、「今日はキッスの練習をするのかと思ってきちんと髭を剃ってきたんですよ」と言われました。
そうなんです。
いつもならドイツの握手とブラジルのキッスを会場の皆さんに体験していただいて、それをしているときの自分を、日本式のお辞儀をしているときの自分と比較していただくのですが、今回は時間がなくてできませんでした。（私が風邪気味で、しかも新型コロナウィルス関連のニュースが蔓延している中、申し訳なくて遠慮したところもあります。）
キッスの挨拶とは言っても、ほっぺたを寄せてチュッと音を出すだけの儀礼的な「まねごと」に過ぎませんが、これが意外と感情を高ぶらせるものです。
私の普段の授業で大学生にやってもらうのですが、彼らにはなかなかできません。「えーっ」と叫んで、動揺してしまう人もいます。無理やり挑戦しても、全身ガチゴチで耳と耳がボカンと音を立ててぶつかることもあります。私のお話の中でも話したのですが、20歳は人生で一番「日本人そのもの」なときなのかもしれません。「地球人」として生まれてきた赤ちゃんが、20年かけてこの国の言語と価値観、マナーとを学んできた成果なんだと思います。だからこそ、これから旅立つ人生に向けて「脱構築」してあげようと思ってこういう授業をするわけです。
しかしおもしろいことに、ドイツの握手とブラジルのキッスでは「キッスの方がいい」という学生が大半です。ドイツの握手は、手を握り合うばかりでなく、目と目の激しいコンタクトを要求します。自分が自分であること、相手が相手であること、天から始まって地球の真ん中まで通る太い線が２本、それこそガチンと出会います。日本人にもアイコンタクトが当たり前の時代がやってきたとはいえ、やはり緊張を呼ぶ挨拶です。
その点、日本の挨拶はいかがでしょう。ブラジル人のように肉体で相手の懐の中に飛び込むわけではありませんが、全身で交わすホーリスティックな挨拶であることに変わりがないのでは。目、とか、手のひら、とか、自分の身体の一点の、特に感受能力の高いところから「自分」を引きはらって、奥の奥まで引きさがった上で、頭長の大泉門のようなところから外界に出ていくような挨拶ではありませんか。体の外で他者と出会い、空気となって抱擁しあうような。
私は、この不思議な感覚が日本人の特徴だと思っています。
ものごとをはっきり言葉にするのではなく、心で感じる力。人の気持ちを思いやり、慮り、気遣い、按じ…（ついでに言うと忖度も）。これはなかなか海外では体験できないものです。超能力そのもの。
その能力を、私たちは毎日毎日、一日に何回も、お辞儀という形で練習していると思うのです。ちょうどドイツの人たちが、自分をしっかりと持ち、相手を敬い尊ぶ態度を、毎日握手を通じて練習しているように。ブラジルの人たちが、ブラジルで最も大切にされる能力をハグとキッスで練習しているように。ちなみに、ブラジルでは「シンパチコ」というのが、人間への最大級の褒め言葉です。説明するなら、「開いた心の持ち主」、「他者と感応しあうことのできる人」ぐらいの意味かな。
文化とは不思議なものです。それは私であって、私でない。こんなにも自分にとって大切であたり前なことなのに、自分の中から生まれたものではない。だって、他の文化に生まれていたら、自分はきっとその文化の言うとおりに育っていただろうから。それなのに、こんなにも自分の一部になっているのは、それが脳の中のどこか一か所に宿るのではないからだと思うのです。文化は、所作となって、流れとなって、回路となって、私たちの存在を導きます。
では、私たちは文化の所産でしかないのでしょうか。お辞儀で育ったら、キッスはできるようにならないものでしょうか。
もちろん、そんなはずはありません。
「文化的アイデンティティ」とはよく言いますが、私は「アイデンティティ」は文化より深いところにあると感じています。あるいは、文化的アイデンティティのさらに奥深いところに自分の「核」があると。私の場合は、その「核」が、初めて「キッス」と出会ったときに震えました。24歳のときのことです。そのバイブレーションが自分を海外へといざない、やがてブラジルへと導いてきました。20年ほどの海外生活の末に、運命のいたずら（必然）で日本に戻ったときに、自分のミッションは日本の社会にキッスを伝えることだと確信しました。
私のミッションはうまくいっているのでしょうか。さあ、どうでしょう。少なくとも、学生たちはどんどん変わっていきます。10数年前、私のキッスの授業は「1勝1敗1引き分けならよし」と思っていました。今は、ほとんどの学生がそれなりにチャレンジしてくれます。私の授業が上手になったから、ではない。明らかに若者の魂が変わってきています。文化は流れるものであるから、意外と急速に変化していくのかもしれないと思っています。
講座のあと、句会が開かれました。
・小貫大輔選
【特選】
春の日がふくらんでゆくほつぺかな 三玉一郎
ひややかな鼻ふれてくる子馬かな 長谷川櫂
風光る丘の上なる遠会釈 趙栄順
【入選】
春立つやチャドルの母の頬にキス 鈴木伊豆山
春近し懐に入る地球人 吉安友子
ダイスケはダイスキに似て梅真白 飛岡光枝
カステラのざらめを噛めば梅ひらく 片山ひろし
春空に鋏を入れて薔薇整枝 神谷宣行
・長谷川櫂選
【特選】
どの国の子どもも笑へ山笑ふ 趙栄順
抱かれていのちの育つ日永かな 趙栄順
おんぶ好き抱つこ大好き日脚伸ぶ 葛西美津子
春風やいろんな声のこんにちは 葛西美津子
蜜蜂のキッス上手や花めぐり 飛岡光枝
【入選】
人間の氷とけゆくキッスかな 飛岡光枝
人類の春いろいろやペンキ塗る 飛岡光枝
夕日にキスを凍て星におやすみを 石川桃瑪
くれなゐの薔薇の芽吹きやこんにちは 石川桃瑪
タンカーの船足重し春の海 上田雅子
目の中にあなたを探す春の月 三玉一郎
寒椿外人墓地にある日向 吉安友子
ラガー等のトライ決めたりハグ弾む 鈴木伊豆山
キスをせん春色をしたほつぺたに 井上じろ
手袋を脱ぎて握手の長かりし 中丸佳音
初蝶や地球のほつぺにキッスせん 神谷宣行
恋の俳句大賞締め切りました
たくさんの応募ありがとうございました。応募総数は524句でした。
入賞発表までしばらくお待ちください。
今日から2020年前期分を募集いたします。
２月１日「きごさい＋」は小貫教授の「ほっぺたに キス？！」
２月１日（土）のきごさい+は、ほっぺたに キス？！
第20回 きごさい＋は、２０２０年２月１日（土）
いつもの神奈川近代文学館で開きます。
講師は東海大学国際学科教授 小貫大輔先生。
二十代に旅先のブラジルで出会ったボランティア活動を
きっかけに、国際協力を生涯の仕事とするようになった
という小貫先生。その行動力と情熱の元は？
きっと、ユニークで楽しいお話がお聞きできるでしょう。
演 題 ： ほっぺたに キス。ブラジル オキシトシン
講 師 ： 小貫 大輔 （おぬき だいすけ）
プロフィール ： 東海大学国際学科教授。東京大学教育学研究科（健康教育）博士課程修了。ハワイ留学をへて、1988年にブラジルにわたる。サンパウロのスラムで、5年間にわたってエイズ予防活動に従事。その後、日本政府から専門家として7年間ブラジルに派遣され、助産師という職種を作るプロジェクトに参加。2006年に帰国して現職。
講師のひと言 ： 「こんにちは」の挨拶はどこの文化にも存在する儀礼ですが、それをどんなジャスチャーをつけておこなうかというと千差万別です。私はブラジルに長く住んだので、「ほっぺたのキス」に慣れ親しみました。日本の大学で異文化理解の一環としてこれを教えようとすると、いつも教室中が湧きかえるほどの大騒ぎです。挨拶のジェスチャーは、それぞれの文化が最も大切にしている価値観をよく表しています。それがどんな方向を向いているのか、一緒に考えてみましょう。オキシトシンという現代のキ－ワードもご紹介します。
日 時： ２０２０年２月１日（土）１３：３０〜１６：３０ （１３：１０ 開場）
１３：３０～１４：３０ 講座
１４：５０ 投句締切（当季雑詠５句）
１４：５０～１６：３０ 句会
会 場： 神奈川近代文学館 中会議室 （横浜市、港の見える丘公園）
〒231-0862 横浜市中区山手町110
みなとみらい線「元町・中華街駅」6番出口から徒歩10分
http://www.kanabun.or.jp/guidance/access/
句 会： 当季雑詠５句（選者＝小貫大輔、長谷川櫂） 句会の参加は自由です。
参加費： きごさい正会員1,000円、非会員2,000円
参加申込み： きごさいホームページ 申し込み欄 から。
またはきごさい事務局に FAX 0256-64-8333
髙柳克弘さんの HAIKU＋
「今何が俳句で問題か」という統一テーマで、現在ご活躍中の俳人をお迎えして俳句の未来を考える「HAIKU+」。その第3回が12月1日神奈川近代文学館で開催されました。講師は俳人の髙柳克弘さん。人気、実力とも若手トップランナーのおひとり髙柳さんのお話に、参加者一同、惹きこまれました。以下、髙柳さんの講演録を紹介します。
〝軽み〟ならぬ〝重み〟の時代へ 髙柳克弘
はじめに
芭蕉が晩年に辿りついたという〝軽み〟。現代俳人にも少なからぬ影響を与える〝軽み〟ですが、口当たりの良い言葉がもてはやされる現代には〝重み〟こそが意味を持つのではないでしょうか。〝重み〟は主題を持つことで生じると私は考えます。俳句において季語は必ず主題であるべきなのか。俳句で思想や観念を書くことはできないのか。俳句ならではの主題の表現法とは何であるのか。みなさんと一緒に考えてみたいです。
私は一九八〇年に生まれ、いわゆるロストジェネレーション世代です。バブル崩壊後、将来不安が蔓延して、企業が新人採用を控えたので、就職氷河期になりました。そんな中、就職活動はしないで、俳句の研究や実作で生計を立てようとしたんです。とても不安なとき、芭蕉の「薦を着て誰人います花の春」という句が、すごく救いになっていたんですね。そんな思い出があるものですから、私の原点には、俳句は生を支えてくれるものといいますか、人生とは何か、生きるとは何かという主題をしっかりと持った、重みのある言葉だという認識があるんです。
私が今日お話しようと思っているのは、まずは①俳句には主題の重みがほしい、②主題を伝える技巧を磨きたい、ということです。
まずは①についてです。日常的で常識的な見方に即した句は、軽いのではないか。もちろん、日常的な感覚は大切です。芭蕉の「薦を着て」の句も、新春のにぎわいの中に見かけた乞食の姿が発想の源にあるわけです。ふつうだったら、はなやかな雑踏の中で薦をかぶっている人を見たら、かわいそうだ、とかああはなりたくない、というふうな感想を抱き、そのような感情を滲ませて詠むでしょう。でも、この句では「います」と、ふつうとは違う見方をしている。題材や言葉づかいは、日常から発していても、物の見方は、日常とは違う。つまり、俳句を作る主体は、生活者であることを、どこかで切り捨てなくてはならない。日常を成り立たせている常識を疑い、問いかけ、ときに否定する。今の言葉でいうところの、〝批評精神〟ですよね。芭蕉はそのことを風狂といったのではないか。日常を、日常的な視点から詠んでも、あまり面白い俳句にはならない。ある偏った物の見方、変わった物の見方をすることで、日常の中にも、さまざまな主題を拾うことができるのだということです。自分の中の、偏りやこだわりを大事にしたい。
題材が日常的であることや、言葉遣いが平明であることを軽いといっているのではなく、物の見方の軽さ、〝批評精神〟なき句を、「軽い句」と定義したい。
芭蕉はよく旅をしていますが、それも、旅人となり、生活者であることを切り捨てるためでしょう。生活者とは、この世で生きていく常識を身につけ、常識の範囲内で生き、生活を安定させることを第一に考える人、と定義しておきます。
旅の中で作られた句が、生活者の視点を切り捨てていることは、推敲の過程を見ればわかります。『おくのほそ道』の旅で、黒羽の光明寺の行者堂を訪れたときには、役行者の下駄を拝観して、「夏山や首途を拝む高あしだ」と詠んだ句を、
夏山に足駄を拝む首途かな
と直しているのは、見事な主題の発見だと思います。前者では、「高あしだ」の珍しさに主眼があるのですよね。直したあとだと、旅立っていくことそのものに主眼が移っている。前者は軽い句ですが、後者は重みが加わった、ということがいえるのではないか。旅で俳句を詠むとき、ついつい、物珍しさに目を奪われてしまうのは、まだ日常の意識が抜けていないから。あるいは、須賀川で等窮宅の庭に庵を結んでいた脱俗の僧・可伸を訪ねた際は、「隠家やめにたたぬ花を軒の栗」という句を作り、あとで、
世の人の見つけぬ花や軒の栗
と推敲しています。前者は、栗の花を、芭蕉もまだ見つけていません。隠れ家の主は見つけているのですが、芭蕉は見つけていない。でも、推敲したら、芭蕉も主の側にいってしまった。目立たない栗の花の良さを知る人になってしまった。「世の人」であることを、やめてしまっているわけです。
芭蕉が最後に行きついたのは軽みの境地だということで、現代俳人もそこに到るべきなんだ、とよくいわれますが、果たして芭蕉の最高の作はそこにあったのでしょうか。「旅に病で夢は枯野をかけ廻る」という芭蕉晩年の句は、旅への妄執ということが主題になっている。軽みといいながら、芭蕉は最後まで、軽くなりきれていない。日常を日常のままに終わらせないのが芭蕉という俳人でした。
主題だ、重い句だといっても、俳句は音数がとにかく短いですから、人生だの愛だのといった観念的な命題を扱うのは難しいという意見は、古くからあります。俳句ではむしろレトリックを重視する立場ですね。何を詠うか、よりも、どう詠うか、が問題になるということです。思想対レトリックの構図で言えば、正岡子規と夏目漱石が若き頃に交わした書簡の言葉が、私にはとても響きます。
故に小生の考にては文壇に立て赤幟を万世に翻さんと欲せば首として思想を涵養せざるべからず。思想中に熟し腹に満ちたる上は直に筆を揮つて、その思ふ所を叙し沛然驟雨の如く勃然大河の海に瀉ぐの勢なかるべからず。文字の美、章句の法などは次の次のその次に考ふべき事にてIdea itself の価値を増減スルほどの事は無之やうに被存候。
明治二十二年十二月三十一日付正岡常規宛夏目金之助書簡より
明治二十二年ですから、彼らが二十二歳のときですね。子規が文章を書き散らしてばかりで、アウトプットばかりでインプットが足りない、だからもっと読書をして思想を持つように友人として助言している文脈であり、詩歌について述べたものではないのだけれど、思想を第一、レトリックを第二と強調しているのは、重要だと思います。なぜなら、夏目漱石は文章はもちろんのこと、やはりその俳句もかなり観念的だからです。
菫程な小さき人に生れたし 漱石
無人島の天子となれば涼しかろ
といった句は、彼のいうところのイデアの表明でもあるでしょう。欲得を離れた、自然や天命に従う生き方をしたいということ。後年、「即天去私」の四文字で示される思想です。漱石は、俳句でイデアを詠むことに何の問題もないということを証明してみせたわけです。手紙のやりとりのなかで、漱石の発言に、子規はまともに反論できていません。子規に限らず、近代俳句は長らく、漱石の問いかけ、つまり思想という問題から目を背けて来たように思います。
高浜虚子は「季題」という言葉で、俳句の主題を、季節の話題に限定してしまった。季語を深く詠みこんで、人生や真理の話題に至るということも、もちろんありうるでしょう。虚子の「去年今年貫く棒のごときもの」は、時間は移ろうのだけれど自分の意思だけは曲がらないという、伝統的な無常観に抵抗する思想を詠み込んでいます。ただ、季題中心主義では、表現し得ないものもある。虚子は、俳句に表現できる限界を定めたわけですが、俳句はそれほど狭いものではないのではないか。実際のところ、現代の私たちは、季語を主題にして句を作っているでしょうか。現実には、季語の力を借りて、といいますか、言い方は悪いのですが季語を利用して、だしにして自分の言いたいことを言っているのに近いのではないか。たとえば、
妻抱かな春昼の砂利踏みて帰る 中村草田男
原爆許すまじ蟹かつかつと瓦礫歩む 金子兜太
これらの句の場合、わかりやすく「妻抱かな」「原爆許すまじ」に主題があるといっていいでしょう。「春昼」や「蟹」という季語は、主役というよりも脇役です。こうした句は、季題中心主義によっては辿りつけない主題を持っています。
ここで、②主題を伝える技術を磨きたい、という話題に入っていきます。この技術というのは、主題を多義的に伝える技術といいかえられます。多義的、曖昧性とか、ポリフォニック（多声的）とか、さまざまな言い方を考えているところなのですが、要するに主題がはっきり伝わり過ぎないよう、ごまかすというか、まぎらわせる技巧がいる。たとえば兜太の句にはどこか「原爆許すまじ」の深刻さを茶化すような声もひそんでいる。「蟹」が出てくるところがそうでしょう。蟹がはさみをふりあげているのって、どこか滑稽ですよね。「蟹かつかつ」と妙にリズミカルなのも楽しい。原爆を取り上げた句に、滑稽味があるというのは、日常的な倫理からすると許されないことかもしれないけれど。でも、この句は滑稽味もあるから、悲壮感も際立ってくる句なんだと思います。
それから草田男の句も、「妻抱かな」はすごくエロティックなんだけれど、「砂利」を踏んでいるというのが、なんだかおかしい。「春昼の道踏みて帰る」じゃだめですよね。コンクリートの道をまっすぐ帰るというのでは、「妻抱かな」が伝わり過ぎる。「砂利」を出すと、リビドーに駆られてものすごく心は逸ってるんだけれど、砂利に足をとられて進みづらい、ジャリジャリ靴の音が鳴っている、ともすればコケそうになっている、というどこかリビドーに駆られている自分を茶化しているようなところもある。
これらは二つとも、ずいぶんまじめなことをいっているのだけど、どこか句の中には、そんなまじめさを茶化すような声も聞こえてくる。主題を示しつつ、主題を薄める、濁らすという処理が必要になってくるわけで、これは特に俳句に限ったことではないです。
主題を持つことは大切なんだけど、主観をぼかすことも大切だということ。ぼかした方が伝わると言うのかな。異化作用っていいますよね。すごく単純化して言うと、たとえば、竹下しづの女の句で、
短夜や乳ぜり泣く子を須可捨焉乎
は多義的、多声的ですが、仮に、
短夜や乳ぜり泣く子をひたあやす
などとしてしまうと、独白的になってしまう。短夜の句は、一句の中に、いろんな声がある。「明日も早いのに、いやになっちゃう」「いっそのことうっちゃってやろう」「いや、やっぱり大事な我が子だ」というふうに、漫画でよくある、頭の上で天使と悪魔があれこれ言っているみたいなものですね。主題としては我が子の愛おしさということになるでしょうが、それをぼかしている、わかりにくくしている、ということでしょう。わかりにくくないと、伝わらないという矛盾を、詩人は突破しなくてはいけないわけです。
さきほど、「軽み」ということはあまり芭蕉にとって重要ではなかったのではないか、最後まで芭蕉は軽くなりきれなかったではないか、というような話をしましたが、軽みの対義語は「重み」ではなくて、「重くれ」なんですね。否定的な意味がかなりこめられた言葉です。「重くれ」というのは、モノローグ的で、一方的な俳句が「重くれ」なのではないか。なかなか芭蕉の言葉を追っても「重くれ」の具体的な作例は見えてこないのですが、知識偏重で、作者が出張り過ぎている句を「重くれ」といっているようです。私は、『去来抄』にある、
時鳥帆裏になるや夕まぐれ 先放
について去来が、はじめは下五が「明石潟」であったのを、「夕まぐれ」に直したというエピソードに注目しています。去来は「時鳥帆裏になるや」でじゅうぶん景色としても情感としても面白いから時鳥の名所である「明石潟」をつけるのは「心のねばり」であるといっている。この「心のねばり」が「重くれ」に近いもので、読者の多様な解釈を妨げてしまうものだと理解しています。「明石潟」だと、「ふた声ときかずはいでじ郭公いく夜あかしのとまりなりとも 藤原公通」（『新古今和歌集』）にもあるような、時鳥の名所に来た喜びという、解釈が一つに定まってしまう。作者が意図する解釈ですよね。「夕まぐれ」だとぼかした感じになって、どこの港でもよくなる。
つまり、「重くれ」と「重み」は違うということ。「重くれ」は困るけれど、「重み」と「軽み」は矛盾しない。「重み」を備えた「軽み」もあるということです。結局のところ、これが理想なのでしょうね。作者の主張がきちんとこめられていながら、多様な解釈も許すという。現代俳人の例では、「来ることの嬉しき燕きたりけり 石田郷子」「夏の闇鶴を抱へてゆくごとく 長谷川櫂」「空へゆく階段のなし稲の花 田中裕明」などは、私の目指したい、重みのある句です。
最後に恥ずかしながら、私自身も主題を大事に作ってみた句をいくつか紹介してみます。
僕はちょっとおかしな家に育ちまして、父が暴力的というか、今でいうドメスティックバイオレンスが平気でまかりとおる家でしたので、「家庭」というのは本当に安らげるものなのか、家庭が束縛になることもあるのではないか、というようなことを、俳句を通して考えてみたいという思いがあります。
卓に葡萄「まるで家庭じゃないみたい」 克弘
聖家族万引き家族運動会
あとは、現代日本の大勢の人間が属している企業文化と、隔たったところで生きているという負い目と自負というものも、考えていきたいテーマです。
ビルディングごとに組織や日の盛 克弘
通帳と桜貝あり抽斗に
こんな感じです。もちろん、これらは自信作というわけではなく、いろいろ挑戦している途中といったところです。まだまだ長い俳句人生ですから、失敗も重ねつつ、生涯に二、三句くらい、主題を持った、重みのある句ができればいいと思っています。